Revolusi Seksual Di Dorong Oleh Robot Seks Dan Virtual Reality

Revolusi Seksual Di Dorong Oleh Robot Seks Dan Virtual Reality

Kita dikala ini sudah hidup dalam revolusi intim yang terkini, berkah teknologi yang mengganti metode kita berkaitan satu serupa lain dalam ikatan akrab kita. Tetapi kita yakin kalau gelombang kedua dari teknologi seks mulai timbul, serta ini mengganti metode sebagian orang memandang bukti diri intim mereka.

Banyak orang yang kita ucap selaku “digiseksual” berpindah ke teknologi mutahir, semacam manusia mesin, kenyataan virtual (VR) serta fitur korban balik yang diketahui selaku teledildonics (teknologi seks jarak jauh), buat mengambil alih pendamping orang.

Mendeskripsikan Digiseksualitas

Dalam riset ini, kita memakai sebutan digiseksualitas dalam 2 penafsiran. Yang awal, penafsiran yang lebih besar buat melukiskan pemakaian teknologi mutahir dalam seks serta ikatan satu serupa lain. Banyak orang telah bersahabat dengan apa yang kita ucap teknologi intim gelombang awal, yang sudah banyak kita maanfaatkan buat mengaitkan kita dengan kawan kerja ataupun calon pendamping kita saaat ini. Kita silih mengirim catatan bacaan, kita memakai Snapchat serta Skype, serta membuka aplikasi sosial semacam Tinder serta Bumble buat berjumpa orang terkini.

Teknologi ini sudah diadopsi dengan cara besar, amat kilat, alhasil marah yang dalam dalam ikatan akrab kita gampang terlewatkan.

Amat menarik menekuni gimana orang memakai teknologi dalam ikatan mereka. Tidak membingungkan, dalam riset kita, kita bisa memandang banyak orang menunjukkan style yang berlainan dalam pemakaian teknologi mereka. Semacam perihalnya ikatan dengan sesama orang, orang berkaitan dengan teknologi bisa jadi melihatnya dengan metode yang nyaman, risau, menghindar ataupun campuran (kerap tidak teratur) ketiganya.

Ada penafsiran kedua, yang lebih kecil, yang kita maanfaatkan sebutan digiseksual buat banyak orang yang bukti diri seksualnya dibangun oleh apa yang kita ucap teknologi intim gelombang kedua.

Teknologi ini didetetapkan oleh keahlian mereka buat menawarkan pengalaman intim yang intens, mendalam serta tidak terkait pada pendamping orang. Manusia mesin seks merupakan teknologi gelombang kedua yang sangat diketahui orang.

Manusia mesin seks belum terdapat dikala ini, cuma sedikit, tetapi mereka sudah banyak diulas di alat serta kerap timbul di film serta di tv. Sebagian industri sudah meninjau wujud dini dari manusia mesin seks, tetapi perihal ini tidak mendekati apa yang mayoritas orang kira selaku manusia mesin seks yang bagus. Mereka pula nampak amat mengerikan.

Membenarkan Manusia Mesin Seks

Terdapat sebagian industri, semacam Real Doll, yang bertugas buat meningkatkan manusia mesin seks yang lebih realistik. Tetapi terdapat sebagian hambatan teknis yang belum bisa mereka obati.

Intelek ciptaan yang betul- betul bertabiat interaktif sedang bertumbuh dengan lelet, misalnya, teruji susah buat mengarahkan manusia mesin buat berjalan. Lebih menariknya lagi, sebagian arsitek sudah mulai bereksperimen buat merancang dengan cara inovatif manusia mesin seks yang bisa berhubungan.

Sedangkan itu, kenyataan virtual (VR) bertumbuh cepat. Serta di pabrik seks, VR telah dipakai buat melewati bentuk adem ayem siaran pornografi. Cerminan bumi virtual yang spektakular serta multi-pengguna, kerap kali digabungkan dengan fitur yang bisa membagikan kehebohan gesekan, sudah mulai dilahirkan yang menawarkan banyak orang pengalaman intim yang intens yang bisa jadi tidak sempat dapat dicoba oleh bumi jelas.

Wartawan analitis Emily Witt sudah menulis mengenai pengalamannya dengan sebagian teknologi ini dalam bukunya pada 2016, Future Sex: A New Type of Gratis Love.

Terdapat fakta kokoh kalau teknologi gelombang kedua mempunyai dampak pada otak kita yang dengan cara kualitatif berlainan dari yang tadinya.

Guru besar MIT Sherry Turkle serta yang lain sudah mempelajari mengenai keseriusan dari ikatan yang mengarah tercipta dari apa yang disebutnya “kedekatan dengan subjek (artefak)” semacam manusia mesin. Turkle mendeskripsikan kedekatan ini selaku ikatan dengan “subjek tidak hidup, paling tidak nampak tidak hidup, yang lumayan responsif alhasil banyak orang dengan cara natural menyangka diri mereka terletak dalam ikatan yang jelas dengan subjek itu”. Pengalaman VR yang mendalam pula menawarkan tingkatan keseriusan yang berlainan dengan cara kualitatif dari bermacam wujud alat.

Pengalaman Yang Mendalam

Dalam kuliah di Virtual Futures Forum pada 2016, periset VR Sylvia Xueni Pan menarangkan pengalaman mendalam yang diterima dari teknologi VR. Ini menghasilkan apa yang ia jelaskan selaku menaruh khayalan yang jelas di dalam otak orang.

Selaku hasil dari teknologi yang bertabiat real- time, dengan bentuk 3D, otak para konsumen jadi percaya kalau mereka betul- betul terletak di situ. Semacam yang ia tuturkan: “Bila suasana serta insiden yang terjalin di VR betul- betul berkorelasi dengan aksi Kamu serta berkaitan dengan cara individu dengan Kamu, hingga Kamu hendak bereaksi seakan itu jelas”.

Dengan bertumbuhnya teknologi ini, hingga pengalaman intim yang banyak orang hendak rasakan bisa jadi serupa memuaskannya dengan pendamping orang, ataupun dalam sebagian permasalahan dapat melebihinya.

Kita yakin kalau dalam sebagian dasawarsa kelak, kala teknologi ini jadi lebih mutahir serta lebih besar, hendak terdapat terus menjadi banyak orang yang hendak memilah buat berkaitan seks dengan pendamping yang seluruhnya ciptaan serta terletak area virtual.

Serta dikala itu terjalin, kita pula hendak memandang timbulnya bukti diri intim terkini ini yang kita ucap selaku digiseksualitas.

Seksualitas Serta Stigma

Seseorang digiseksual merupakan seorang yang memandang teknologi global semacam manusia mesin seks serta pornografi VR selaku bagian dari pengalaman intim mereka, serta yang merasa tidak butuh mencari ikatan raga dengan pendamping orang.

Bukti diri intim kecil nyaris senantiasa mengalami stigma, serta telah nyata kalau digiseksual pula tercantum di dalamnya. Buah pikiran digiseksualitas selaku bukti diri sudah memperoleh respon minus yang kokoh dari banyak kritikus di alat serta di internet.

Kita wajib berlatih dari kekeliruan era kemudian. Warga sudah melekatkan stigma kepada kalangan gay serta lesbian, hemafrodit, panseksual, aseksual, mereka yang non- monogami serta yang melaksanakan intim kebengisan.

Setelah itu, bersamaan berjalannya durasi, kita dengan cara berangsur-angsur berlatih buat lebih menyambut seluruh bukti diri intim yang beraneka ragam ini. Kita wajib bawa kelangsungan yang serupa pada kalangan digiseksual. Kala teknologi intim terus menjadi membengkak, kita wajib mendekati mereka, serta konsumennya, dengan benak terbuka.

Kita tidak ketahui ke mana arah teknologi, serta tentu terdapat kebingungan yang wajib didiskusikan seperti perihalnya gimana kita berhubungan dengan teknologi yang bisa membuat sikap kita kepada pendamping kita sendiri.

Riset kita mangulas satu bagian spesial dari misteri yang terdapat: persoalan mengenai gimana teknologi pengaruhi pembuatan bukti diri intim, serta gimana orang dengan bukti diri intim berplatform teknologi bisa mengalami stigma serta bias. Betul, terdapat ancaman. Tetapi cemeti serta perlengkapan pemukul bokong pula dapat menyakitkan.